Obrad vysviacky
V katolicizme je mágia odmietaná a vnímaná ako niečo od diabla, čarodejníc, pohanov a pravdepodobne kacírstva. Zázraky (ktoré by ostatní mohli považovať za kúzelné) nepoužívajú kúzlo ani rituál tak spravodlivé, ako viem.
Na základe tohto
Konšpirácie a katolicizmus - mágia
Všetky praktiky mágie alebo čarodejníctva, pomocou ktorých sa človek snaží skrotiť okultné sily, aby ich umiestnil do svojej služby a aby mal nadprirodzenú moc nad ostatnými, aj keď to bolo kvôli obnoveniu ich zdravia. Sú v rozpore s cnosťou náboženstva. Tieto praktiky treba ešte viac odsúdiť, ak sú sprevádzané úmyslom niekomu ublížiť, alebo keď využijú zásah démonov
V istom magickom indexe sú katolíci videní ako vykresľujú všetky druhy magických síl. Teraz toho veľa o nekatolíckom kresťanskom anglikánskom puritánskom anglickom kostole neviem, ale pochybujem, že vo svojich praktikách pripúšťajú aj magické rituály.
Prečo mníšky, biskupi a katolíci majú čarovnú moc v Určitom magickom indexe? Je to len kvôli nevedomosti japonských autorov o katolíckej (a možno aj anglickej puritánskej cirkvi) náboženstvách, alebo existuje nejaký dôvod, ktorý to v príbehu argumentuje?
4- Vypožičanie prvkov z náboženstva zo skutočného života pre príbeh manga si nevyžaduje naozaj sledovanie všetkých detailov až po knihu. Pochybujem, že toto je nevedomosť pre katolicizmus, pravdepodobne je pravdepodobnejšie, že sa veci prispôsobia svetu, ktorý chce autor vytvoriť. Toto je koniec koncov alternatívny svet, nie ten istý, v ktorom žijeme.
- Nie som katolík, ale bol som vychovaný ako jeden, z tohto pohľadu to nie je chápané ako detail, ale ako hlavná / základná téma náboženstva. Upálili tisíce ľudí za to, že praktizovali / alebo verili, že v minulosti praktizovali mágiu, a prenasledovanie proti kacírstvu zvané Inkvizícia (ktoré zahŕňalo praktizovanie mágie) trvalo v katolíckej cirkvi 3 storočia.
- Rímska pravoslávna cirkev s určitým magickým indexom nie je rovnaká ako rímskokatolícka cirkev v skutočnom svete. Kostoly románov sú mišmašom cirkví skutočného sveta na pozadí veľmi odlišnej kozmológie.
- Ak autor nezahrnul vieru, že Cirkev netoleruje mágiu, potom je to pre príbeh pravdepodobne nedôležité alebo nie je súčasťou toho, čo chce autor prostredníctvom príbehu sprostredkovať. Môže to byť súčasťou náboženstva, ale nielen o tom je rímskokatolícka cirkev (aj ja som bol vychovávaný ako rímsky katolík a stále ním je). Je to podobné ako v Naruto. Uvidíte, že mangaka si požičiava niektoré prvky budhizmu a hinduizmu, ale nie všetky.
Rovnako ako v prípade väčšiny beletrie, je to preto, lebo svet je iný. Najjednoduchším spôsobom, tá naša nemá mágiu, zatiaľ čo indexový svet má a mágia musí byť zakomponovaná do dejín sveta a jeho náboženstiev.
V našom svete okultizmus v kresťanstve a katolicizme nepochádza z Boha a mágia je neprirodzenou silou, ktorá narúša svet a je odvodená z nesvätých zdrojov. V indexe náboženstvo plodí Fázy (akýsi filter reality, ktorý mení videný a prežívaný svet) umiestnené na svet a každá z týchto fáz má svoju vlastnú formu a štýl mágie. Fáza generovaná náboženstvom (triedami), ako je kresťanstvo, je ako taká úplne prirodzená a je s týmto náboženstvom prirodzená. Generuje to viera samotných ľudí.
Rozdiel medzi mágiou je teória fáz, ktoré používajú, a nadradenosť, ktorú spájajú s konkrétnymi fázami. Mnoho magických škôl odvodzuje mágiu iba od konkrétnej fázy, a to zahŕňa väčšinu náboženstiev. Sú to unifikované teoretické školy, ako napríklad hermetická škola, v ktorej bol Aleister Crowley trénovaný, ktoré používajú kúzlo založené na viacerých fázach; fungujú pomerne jedinečným spôsobom, ktorý je ústredným bodom Aleisterovho pozadia.
1- Pekne veľa. Pokiaľ verím, akákoľvek mágia v náš svet pochádza z akejsi démonickej sily. Ako ste však povedali, rôzne svety majú odlišné pravidlá. Sám navrhujem fantasy hru a na tomto svete sa rozlišuje medzi diabolskou mágiou a prírodnou mágiou. Niektoré príbehy sa riadia podobnou premisou, pričom mágia je prirodzenou silou.
