AMV: Obeť gravitácie (Schoolhouse Rock) (nová verzia, aktualizovaná)

Na hodinách angličtiny na strednej škole sme ich čítali veľa klasika, ako Shakespeare, Steinbeck, Lee atď. V mnohých iných triedach sa analyzujú populárne televízne programy a filmy. Pravdaže, jedná sa tiež o klasiku, napríklad Hitchcockovu Psycho alebo Nichols Absolvent.

Prečo anime / manga nie je tak kriticky analyzovaná širokou verejnosťou, ako sú iné diela písaného / ilustrovaného umenia? Existuje veľa rôznych fór, ktoré recenzujú anime a mnoho ľudí na internete, ktorí majú svoje názory na rôzne šou, ale prečo to neuznáva široká americká verejnosť ako iné literárne diela? Je to jeho vek (je stále populárny, a teda nie dosť starý na to, aby sa dal považovať za klasiku)? Je skutočnosť, že sa to považuje za karikatúra mnohými v USA? Je to kvôli negatívnym stereotypom na západe okolo anime (mnohí môžu napríklad považovať všetky anime za hentai, a preto ich ignorujú ako umeleckú formu)?

ÚPRAVA: Aby som to vysvetlil viac ... veľa, veľa anime má základné témy a významy, ktoré sa tiahnu niekedy hlbšie ako súčasné romány / knihy, ktoré akademická obec považuje za literárne klasiky. Prečo teda nie sú tieto predstavenia študované a analyzované v AN akademické prostredie? Napríklad, ak som na hodine analýzy filmu na strednej alebo vysokej škole, prečo sa pri výbere zdrojového materiálu na analýzu neprihliada na médium anime?

Niektoré z týchto predstavení si myslím, že môžete ľahko nájsť hlbší význam (a táto časť je subjektívna, možno s tým nesúhlasíte). Podobné podobnosti majú romány, ktoré sa považujú za klasika:

Ping Pong: Animácia: umožňuje divákovi určiť definíciu úspechu (podobne ako Neviditeľný muž)
Útok na Titan: komentuje ľudskú skúsenosť, zobrazuje realitu dynamikou lovca / koristi (rovnako ako pán múch)
Fooly Cooly: príbeh dospievania (rovnako ako Kto chytá v žite)

Je možné uviesť mnoho ďalších a vyššie uvedené relácie je možné analyzovať oveľa, oveľa ďalej.

Ospravedlňujeme sa za zlú značku, nepodarilo sa mi nájsť značku, ktorá by bola použiteľná.

Komentáre nie sú určené na rozšírenú diskusiu; táto konverzácia bola presunutá do četu.

Myslím si, že najjednoduchšia odpoveď je, že anime jednoducho nie je také populárne. Aj keď je komunita anime nesmierne populárna a naberá na obrátkach, nie je taká rozšírená. Ak sa na to pozriete kriticky, väčšina fanúšikov anime sa obmedzuje na populárne série Shounen, ako napríklad Naruto, One Piece, Bleach, Dragon Ball, Pokémon, Deathnote atď.

Porovnajte to so spotrebou rôznych kníh a filmov a ich prienikom do našej spoločnosti. Z toho vyplývajúci ikonizmus ich pozdvihol na platformu, kde sa zdá, že čoraz viac takýchto médií je kriticky analyzovaných. Ako zdôraznil Hakase, ak navštívite fórum / blog o anime, uvidíte veľa kritických analýz anime, najmä ich histórie a tropov.

Ďalším faktorom je geografia. Popularita anime a manga vzrástla a sú neoddeliteľnou súčasťou japonskej kultúry. Ostatné miesta sa však prispôsobujú a spájajú neskôr. To automaticky povedie k pocitu, že anime ako médium je viac zamerané na publikum, ktoré predáva, teda na japoncov. Ale ako „outsider“ nie sme v pozícii, aby sme to kriticky analyzovali. To isté môže platiť pre rôzne literárne diela alebo iné médiá.

Relevantným príkladom sú indické eposy „Mahábhárata“ a „Rámájana“. Pochybujem, že to veľa ľudí v tejto komunite vie, ale Indovia kriticky analyzovali každý rad takýchto eposov tak hlboko, ako to len ide.Povedomie o nich je obmedzené iba na indický subkontinent, teraz sa však učenie šíri ďalej. To isté platí pre Anime.

Niečo na zamyslenie:

Popularita anime: Blogpost: Komentár, ktorý sa mi páčil

Záleží. Možno budete opäť v predaji, ale z hľadiska ikonizmu nie je šanca. Každý vie, kto je Batman. Nikto nevie, kto je Luffy.

Dobrý blogový príspevok o tom, ako sa na anime pozerať ako na prostriedok zábavy

„kritická animácia anime, najmä jeho histórie a tropov“, máte na mysli kritické recenzie alebo iné slovo ako animácia?
@MichaelMcQuade chcel napísať analýzu. Ďakujeme za upozornenie.
5 Pridajte jazyk do geografie. Učebné osnovy pre stredné školy sa tiahnu až k niekoľkým preloženým románom, príklady dotazovateľa, vrátane dvoch filmov, sú však všetky anglické. Žiadny Moliére, ktorý by šiel so Shakespearom, žiaden Sartre (ktorý získal Nobelovu cenu dva roky po Steinbeckovi), žiaden Godard alebo Truffaut. Je to koniec koncov Anglicky lit, nie francúzska alebo japonská lit.
1 V prípade výrazu „nie tak populárny“ by som mohol veriť, že viac anime dnes sleduje anime.manga než čítať Steinbecka atď. Aj keď „klasickí“ autori možno Ak skutočne získate viac čitateľov, podstatný zlomok je spôsobený skôr zadaním požadovaným čítaním ako osobnou voľbou.
2 z veľkej trojky už skončili. možno tam aktualizovať znenie.

Kriticky sú tu analyzované diela.

Je to skutočne oveľa novšia a špecifickejšia oblasť ako tradičný film, ale sú tu komunity. Je toho oveľa menej (ako uvádza @Arcane) kvôli popularite

Kritici anime majú niekoľko rôznych podôb:

Akademická kritika a analýza

Mnoho filmových / mediálnych časopisov prijíma príspevky o animovaných médiách - jedná sa skôr o rozsiahlu oblasť publikovania než o viac zamerané články, ako je Mechademia, jednoducho preto, že sa výskumníci nemusia sústrediť iba na jeden mediálny formát.

Vďaka povahe popularity sú anime ako filmy Ghibli oveľa viac známe ako iné.

Viac informácií o konkrétnych konferenciách, časopisoch a príspevkoch nájdete tu ako komunitný wiki príspevok

Tieto články sa dosť hlboko venujú niektorým témam, ako sú zastúpenie rodových rolí v manžete shoujo, vplyv západného terorizmu na východné médiá atď.

Pravidelné kontroly publikácií

Mnoho recenzentov kníh a filmov často pracuje pre noviny alebo pre nejaký populárny mediálny výstup. Naozaj, RottenTomatoes má vysokú latku pre počítanie ako kritik, ktorý vyžaduje, aby ste boli (a pravidelne v):

Najlepšie 100 denných amerických novín

Najlepšie 100 týždenných amerických novín

Časopis 100 najlepších

Top 10 publikácií založených na zábave

Latka je teda nastavená dosť vysoko pri odborných témach, pretože film a podobne sú zatiaľ vyvinuté ako kultúra.

Kvôli zníženej popularite je stĺpec „anime“ v novinách zvyčajne dosť zriedkavý, prinajmenšom na Západe - čo znamená, že šance na to, aby sa stal známym, sa ďalej znižujú.

Príležitostní kritici / blogovanie

Väčšina recenzií anime pochádza od populárnych (a nepopulárnych) blogerov / vlogerov. Ďalším zdrojom sú firemné účty - spoločnosti ako Anime News Network a CrunchyRoll môžu na túto pozíciu najať ľudí, pretože ide o zriedkavý prípad, keď to zmysluplne zvýši expozíciu spoločnosti.

Publikum pre tieto recenzie sa však zvyčajne nezaujíma o podrobný rozpis akademických referencií atď. Príspevky sa tak často zameriavajú na odporúčania. Fandové bloggeri budú často podporovaní konkrétnymi anime spoločnosťami - príspevky sa preto často zhodujú s tým, aké kópie s recenziami im boli odoslané.

Tu :)

Takže ako moderátor tejto stránky som pravdepodobne trochu zaujatý, ale na Anime & Manga Stack Exchange máme veľa otázok, ktoré, zdá sa, zapadajú do zákona pre hlbšie pochopenie konkrétnych diel.

Tu je niekoľko príkladov:

Čo je napísané v Baudelaireovej knihe Les Fleurs du Mal, ktorá má taký veľký dopad na Takaa?

O dielach použitých v úvodných scénach Elfen Lied (obsahuje nahotu)

Má maľba v obývacej izbe Tsubakiho Kurehu nejaký význam?

Sú to iba také, ktoré mi spadli z hlavy. Osobne sú to tiež moje obľúbené typy otázok - preto odporúčam, aby ich bolo na tomto webe viac.

TL; DR: Akademická kritika existuje a práve tu je tiež dobrá :)

1 Presný typ odpovede, ktorý by som mal na mysli!

Poznámka: Tu môžem hovoriť iba zo západnej perspektívy. Pokiaľ viem, anime je kriticky analyzované v Japonsku.

Prvá vec, ktorú stojí za zváženie ako dôvod, prečo sa anime na Západe nezdá byť kriticky analyzované, je to, že tu bol skutočne ľahko konzumovateľný iba za posledných zhruba desať rokov, čo znamená, že už bolo známych veľa kritikov. dospelí (a starší) v čase, keď k nim mali prístup. Pred streamovaním služieb a pripojením na internet s vysokou šírkou pásma by bolo veľmi ťažké nájsť a sledovať niečo iné ako anime, ktoré by sa považovali za vhodné pre deti a ktoré by sa vysielali na detských televíznych kanáloch.

To možno prispelo k myšlienke, že anime je pre deti (a teda nie je hodné analýzy), k pojmu, ktorý pravdepodobne už existuje vďaka všeobecnej myšlienke, že takmer všetko animácia je pre deti, a to vďaka tomu, že väčšina západných animácií je zameraná na toto publikum.

V podobnom duchu bývajú najobľúbenejšie anime šou zamerané na deti / mladistvých. Ktokoľvek, kto chce sledovať anime šou po prvýkrát, pravdepodobne skončí pri sledovaní niečoho podobného Naruto, Dragonball Z alebo Pokémon - nikto z nich vás pravdepodobne nenechá dojmom, že anime je umelecká forma hodná serióznej analýzy.

Je tiež potrebné poukázať na to, že medzi východom a západom existuje veľká kultúrna priepasť, ktorá sa často prejavuje spôsobmi, ktoré môžu západnému publiku znepríjemniť ... nepríjemnosť. Zdá sa, že Japonsko vo všeobecnosti nekladie na sex a sexualitu nijaké tabu, čo môže spôsobiť, že sa niektoré anime obyvateľom Západu budú javiť ako špinavé - dokonca aj anime zamerané na deti často obsahujú aspoň určitú úroveň „fanúšikovskej služby“, ktorá je mimo keď nie ste zvyknutí na také veci.

Vrhnite všeobecnú kultúru okolo anime, ktorá sa zdá byť viac zameraná na waifus a mémy, ako na dôkladné analýzy, jazykovú bariéru, ktorú je ťažké prekonať, a aspoň trochu rasistickú (a trochu presnú) predstavu, že japonská kultúra veľké je „čudné“ a nemyslím si, že je nerozumné, že zatiaľ neexistuje veľa kritických analýz anime.

Literatúra je taká, ktorú študujú učitelia literatúry (a rozšírene ich študenti). To smieť mať spojenie s kvalitou písania, ale to nie je zaručené, ani nebude zahrnuté iné písanie v ekvivalentnej kvalite. Ďalej to komplikuje skutočnosť, že pretože neexistujú jasné dôkazy o tom, čo je dobré a zlé, učitelia môžu slobodne označiť študentov, ktorí píšu eseje, ktoré zodpovedajú ich predsudkom, a označovať študentov, ktorí píšu eseje, ktoré nie.

Problém nie je exkluzívny iba pre anime. Na hodinách anglického jazyka nájdete mizivo málo titulov sci-fi alebo fantasy. „Brave New World“ a „Animal Farm“ boli skoro všetko, keď som bol v škole - a píšu ich etablovaní „klasickí“ autori, ktorí väčšinou nie napíš SF / F a kto ich vyslovene napísal ako podobenstvá. HG Wells a Jules Verne niekedy figurujú na zozname, ale skôr preto, že ich príbehy sú staré (DWM), ako preto, že sú dobre napísané. Je pravdepodobnejšie, že Ursulu LeGuin alebo Margaret Atwood uvidíte v zozname feministických autoriek ako v zozname klasických autoriek.

Historická beletria je v podobnom žánrovom gete. Menej si uvedomujem, kto je na tejto strane veci, ale Hilary Mantel musela byť naozaj je dobré dostať ocenenie „Wolf Hall“. Ľudia ako Sir Walter Scott alebo Robert Louis Stevenson sa niekedy dostanú do zoznamov literatúry, ale opäť je to preto, že sú DWM.

Dobré a hodné nápady však nutne nemusia byť dobrou knihou. Tolkein je dokonalým príkladom - mal úžasné nápady, ale dosť hrozné prevedenie.

Anime ako žáner má málo drahokamov. Pre mňa je ťažké nájsť náhodne dobré anime. Napriek tomu si nemyslím, že to je hlavný dôvod, prečo sa to podceňuje. Tie, ktoré sú skvelé, skutočne svietia jasne a zaslúžia si viac v analýze hĺbky. Animácia sa všeobecne považuje za „pre deti“. Čas dokázal, že to ani zďaleka nie je tento prípad (platí to aj pre západnú animáciu), napriek tomu zostáva táto miskoncepcia pevná.

Môžem napríklad vo FMA diskutovať o témach ako existencializmus, libertariánstvo, morálka, náboženstvo a mnoho ďalších a robiť medzi nimi paralely a dielami ako Goetheho „Faust“ alebo Brechtov „Život Galileiho“ alebo Nietzscheho „Mimo dobra a zla“. Toto je niekoľko príkladov, na ktoré som teraz myslel. Ak pôjdete do hĺbky, môžete odhaliť skutočne viac. Nevyvraciam význam literatúry pre kinematografiu (môj názor na niekoľko klenotov možno uplatniť aj na tieto umelecké formy). Ďalším bodom, ktorý by som rád uviedol, je, že tieto umelecké formy tu boli dlhšie, mali dostatok času na presadenie a sú rozšírené po celom svete. Anime a Manga zasiahli mainstream (minimálne v Amerike) od Toonami (verím ~ 2008). Nie som z Ameriky, tak ma k tomu necitujte. A môj posledný bod o mainstreame môže byť chybný, ale tak to vidím ja.

Verím, že tieto predsudky týkajúce sa animácie časom zmiznú. Na druhej strane pochybujem, že ich čoskoro budú študovať samy, ak vôbec (okrem umeleckých škôl a vysokých škôl). Dúfam, že moja odpoveď bola do istej miery relevantná.

Je to tak, v recenziách používateľov na vyhradené online komunity. Časy sa menia, tieto veci sa ľahšie píšu a zdieľajú.

Pravidelne sa objavuje viac anime a recenzií, ako bolo (dnes považovaných) za klasiku a kritické analýzy. Množstvo je väčšie, ale priemerná kvalita je nižšia. Je potrebné, aby orgány staršej generácie ľudí, ktorí riadia tieto ustanovené fóra, zvážili značnú kvalitu.

Nebral by som to ako znamenie, že všetky recenzie používateľov sú zbytočné, ale iba preto, že ich určité komunity neuznávajú. Neznamená to, že by si nemal.

Pokúsil som sa to vyriešiť pomocou najnovšej úpravy

Chcel by som len zopakovať, čo naši učitelia povedali na hodine angličtiny, prečo analyzujeme všetky tieto veci:

analyzujeme texty, pretože to dáva zmysel, čo nám pomôže oceniť literatúru, preto analyzujeme literatúru. rovnako ako v prípade iných textov, ako sú reklamy a obrázky, ich analyzujeme, aby sme lepšie pochopili, ako autor vytvára význam.

tam končí.

To naznačuje, že texty, ktoré analyzujeme v škole, sú literatúra a musíme (zjavne) oceniť vynikajúce diela z jeho časti. jednoznačne sa anime a manga nepočítajú ako literatúra.

aby som to podporil, môj učiteľ výtvarnej výchovy mi povedal, že anime a manga sa nepočítajú ako umenie.

to ukazuje nespravodlivú zaujatosť voči anime a mange

toto ďalej podporuje poplatky za to, že analyzujeme komiksy.

to ukazuje, ako západná kultúra stále do istej miery odmieta ostatné kultúry.

posledný dôvod je: nemalo by zmysel na hodine angličtiny analyzovať niečo, čo nie je angličtinou.

toto je z vlastnej skúsenosti, dúfam, že to pomôže.

2 Ak majú vaši učitelia všetky tieto predpojaté predstavy o tom, čo je a nie je umenie alebo literatúra, nemôžem ich považovať za skutočných akademikov. Citát podľa mňa skôr podporuje, ako diskredituje myšlienku, že anime by sa malo kriticky analyzovať.
@Torisuda, neviem celkom pochopiť, čo sa snažíš povedať, k druhej vete
Prepáčte, bol som na telefóne, takže som to nevysvetlil úplnejšie. Myslel som to tak, že „Analyzujeme texty, pretože vytvárajú zmysel, ktorý nám pomôže oceniť literatúru“, znie ako dôvod, prečo sme by mal analyzovať anime. Niekoľkokrát som bol na zábere kvôli šou, a keď začnem písať rozbor, buď si uvedomím, že to bolo oveľa hlbšie, ako som si spočiatku myslel, a viac si to vážim, alebo uvidím, že to bolo bol naozaj dosť plytký. Ak nám teda analýza pomocou vytvorenia významu pomôže oceniť literatúru, môže nám pomôcť oceniť aj anime.
@Torisuda úplne súhlasím, ale ako som povedal v odpovedi, zaujatosť a skutočnosť, že ide o hodiny angličtiny, zastaví analýzu anime / manga

1. Anime tu nebolo dosť dlho

Prvý anime vznikol v roku 1907, ale prvé vyrobené a televízne anime prišli až v roku 1961, čo je viac ako 50 rokov po prvom anime [1]. Prvý ľahký román v štýle anime-ish prišiel v 70. rokoch [2]. Prvá moderná manga vznikla v roku 1945 [3]. Nebolo to celé storočie, kým neexistovali anime a manga.

Na porovnanie, veľa západných klasikov prišlo v 19. storočí, napríklad Princ a chudák (1881), Wuthering Heights (1847), Pýcha a predsudok (1813), Príbeh dvoch miest (1859). Niektoré, napríklad Shakespearove, pochádzali ešte zo 16. storočia. Táto forma umenia bola dosť dlhá na to, aby ľudia mali dosť času na to, aby ich poznali a začali kriticky analyzovať, čo tiež prispieva k môjmu druhému bodu. Čítali ju generácie ľudskej populácie.

2. Popularita

Väčšina ľudí, ktorí chodia do školy, by minimálne počuli o Shakespearovom Romeovi a Júlii, či už západnom alebo nie. To isté sa nedá povedať o anime. Iba zanietení fanúšikovia anime a manga by vedeli o Ore no Imouto ga Konnani Kawaii wake ga nai od Fushimi Tsukasa. Aj pri svetovo populárnych anime ako Naruto by si meno Masashi Kishimoto všimli iba niektorí. Anime a manga ešte len musia dosiahnuť popularitu, ktorej sa klasická literatúra teší.

3. Obsah anime

Vyrába sa v Japonsku a mnoho, ak nie väčšina, anime a manga má pohľad na Boha, ktorý by sa považoval za urážku tých, ktorí žijú v náboženských krajinách. Pamätám si, keď som bol mladší, zapol som televíziu, aby som našiel vysielanie svätého Seiyu, a tam jedna z postáv hovorila niečo o „moci rovnocennej s Božou“. Môj otec to začul a povedal mi, aby som čo najskôr zmenil kanál. Je to spôsobené tým, ako Japonsko vníma Boha, že v Japonsku je veľa bohov, a to natoľko, že sa hovorilo o tom, že Yamato (starodávne meno Japonska) je krajina tisícov bohov. Podľa štatistík majú starší ľudia sklon k väčšiemu náboženstvu, viac ľudí v 80. rokoch je veriacich v porovnaní s 90. rokmi a väčšina z nich je stúpencami abrahámskych náboženstiev, ktoré sú monoteistické a polyteizmus považujú za hriešny [4].

Ďalším problémom obsahu anime a manga, najmä v moderných anime a manga, je to, že veľa z nich obsahuje službu fanúšikov, ktorá má sexuálnu povahu. Zatiaľ čo pornografia je v západnom svete legálna, v ostatných častiach sveta je nelegálna. Čína a Indonézia, dve z najľudnatejších krajín na svete, čo predstavuje približne 20% svetovej populácie, majú pornografiu ako niečo nezákonné. Len z týchto dvoch krajín sme už stratili 20% potenciálneho kritického recenzenta.

4. Si otaku, pffft

Keď je niekto známy ako milovník anime a manga, získa označenie otaku. To platí najmä pre dospelých. Problém je v tom, že otaku nie je vnímané pozitívne. Aj v Japonsku bol otaku videný v negatívnom svetle a iba v roku 2013, keď výskum ukázal, že bol videný v pozitívnejšom svetle. Keď robíte kritickú analýzu anime alebo mangy, nech sa vám páči alebo nie, musíte si ju prečítať alebo pozrieť. Väčšina detí nebude môcť urobiť kritickú kontrolu, čo znamená, že najdôležitejšia recenzia bude od dospelých, a ako som povedal, sledovanie anime pre dospelých nebolo považované za pozitívne. Ako je to zobrazené v mnohých anime, aj oznámenie o sebe, že ste otaku, je v podstate spoločenská samovražda, zvlášť keď majú mnohí pochybný obsah.

5. Rozdiel v ére, internet a formy zábavy

Za éry Shakespeara a iných západných literárnych klasík nebolo veľa druhov zábavy. Neboli to videohry, nebol internet, žiadne zariadenie, kde by ste mohli počúvať hudbu, sakra, dokonca aj elektrické svetlo sa preslávilo až v 20. storočí. Tento nedostatok zábavných prostriedkov spôsobuje, že divadelné hry a knihy nemajú veľa uchádzačov. Dnes je vďaka rôznym dostupným zábavným prostriedkom každému venovaná menšia pozornosť. To tiež znamená, že svetová populácia pozerá anime a číta viac manga a ľahkých románov v porovnaní s obdobím predchádzajúcej éry, kedy sú možnosti zábavy obmedzené. Keby sa anime a manga narodili počas Shakespearovej éry a Shakespeare počas anime a manga, potom by sa popularita obrátila, pretože anime a manga dostali kritickejšie recenzie ako Hamlet a Romeo a Júlia.

3 Mám pocit, že odpovedáte na otázku „Prečo nie je anime všeobecne populárnejšie?“ skôr ako otázka „Prečo nie je anime populárnejšie v akademických kruhoch?“ Na Západe určite sú akademici, ktorí študujú nedávne, pomerne špecializované diela čistej zábavy, ako sú komiksy a romány YA. Profesor na mojej univerzite bol svetovo uznávaným odborníkom na Simpsonovci. Mnoho akademikov by tiež považovalo subkultúru skôr za zaujímavú než repelentnú a vo svete publikovania alebo zahynutia je štúdia niečoho nového a neobvyklého dobrou stratégiou prežitia.

Anime a manga sa kriticky analyzujú. je to len to, ako všetci vyššie povedali, že to nie je také rozšírené alebo populárne. Rád by som však doplnil ich názory. Anime a manga, v počiatkoch alebo skôr v období, keď sa stávajú populárnymi, sú ich cieľovými skupinami v tom čase deti a dospievajúci. Viete, aké sú deti - keď majú niečo, čo sa im páči, bolo ťažké ich od toho dostať. To viedlo k myšlienke „otaku“, ktorá zase dáva anime a mange negatívnu povesť. Chcel by som sa vás teda opýtať, ak má niečo negatívnu povesť, ste ochotní to učiť vo vnútri triedy? Nebudete, však?

2 Veľa klasika mať negatívnu povesť alebo diskutovať o tabuizovaných témach
2 Niekoľko príkladov: Long Way Gone & Invisible Man