Osud / prenocovanie [Realta Nua] Reprodukcia soundtracku - odkaz (skrátená verzia 2012 Remaster)
Vstup do encyklopédie v hre pre Ridera vo filme Fate / Stay night ju uvádza ako chaoticky dobrú. To platí bez ohľadu na to, na akej trase ste a kto je jej pánom. Avšak v niekoľkých bodoch príbehu je o nej známe, že je zlá, a hovorí sa, že jediný dôvod, prečo mohla byť (spolu s niekoľkými ďalšími služobníkmi) privolaná, je ten, že bol poškodený svätý grál. Zdá sa, že si navzájom dosť silne odporujú.
Nechýba mi niečo jemné (možno problém s prekladom, alebo možno nesprávne chápem zarovnanie) alebo je to chyba TYPE-MOON a Rider by mal byť v encyklopédii uvedený ako zlo?
3- Zladenie chaotické a dobré v podstate hovorí „robí si, čo chce, sleduje svoju slobodnú vôľu“, takže to nemusí byť nevyhnutne dobre ako to vnímajú všetci ostatní. Môže to byť tiež založené na vyrovnaní osoby, ktorá sa stala hrdinským duchom.
- Gilgameš bol tiež Chaotic Good a bol hlupák aj somár.
- Rozumiem tomu, ale Rider je rozprávačom v texte hry doslova označený ako „zlý“. Bez ohľadu na to, či je alebo nie je chaotická, zlo sa nejaví ako zlučiteľné s chaotickým dobrom.
Zdá sa, že sa zásadne Riderová nevyhýba zlým činom - predovšetkým svojim činom v škole. Nevykonáva ich s radosťou, ale na rozdiel od, povedzme, Sabre, sa nebráni príkazom svojho Majstra, keď ju vedú týmto smerom.
Snažil som sa získať úplný prepis hry, aby som ju mohol analyzovať vždy, keď bude spomenutá ako „zlá“; avšak nijaké som nenašiel. Toto si pamätám: Väčšina rozprávaní sa odohráva z pohľadu inej postavy, zvyčajne Emiya Shirou. A nemôžete vyčítať jemu ani jeho krajanom, že označili Ridera za zlého; ale väčšina z toho je spôsobená skôr príkazmi jej Majstra.
1V hre Heaven's Feel sa odhaľuje pravý cieľ jazdca - a je to v skutočnosti ušľachtilý cieľ. Predpokladá sa, že všetky predchádzajúce udalosti boli z dôvodu jej lojality k Sakure - neuposlúchnutie Zoukena alebo Shinji by malo na ňu priamy dopad. V skutočnosti je Rider v Nebeskom pocite výrazne silnejší ako v akejkoľvek inej ceste - je to s najväčšou pravdepodobnosťou kvôli neochote a polovičatosti pri poslušnosti Shinjiho; inými slovami, predstierala to a nedávala jej všetko v nádeji, že bude porazená.
- Vďaka. Možno som si spomenul na niečo zlé. Každopádne, ak hra v skutočnosti nehovorí o tom, že je kdekoľvek zlá, potom myslím, že nie je problém s tým, že jej vyrovnanie je chaotické dobré.
Chaotické dobro v podstate znamená, že urobíte všetko, čo je potrebné na splnenie ušľachtilého cieľa. Gilgamešovo Chaotické dobro je to, čím bol po väčšinu svojho života, kde bol spočiatku obrovským trhákom a tyranom, ale po priateľstve s Enkiduom sa stal spravodlivým kráľom so zvykom používať silu proti všetkému nepriateľskému s pulzom, teda ten chaotický kúsok. Ale kvôli depresii z Enkiduovej smrti a bláznovstvu, ktoré dostal od Grálu (nebol ním pokazený, ale podľa Nasua ho to urobilo oveľa menej pri zmysloch), je skôr podobný Zákonitému zlu v Zero (kúpeľ pred grálom) a Chaotic Evil v Zostať / Noc.
Rider to v podstate myslí dobre, ale je ochotná urobiť pre svoj cieľ veci, ktoré by sa dali považovať za zlé.
Nemal by som odpovedať na starý príspevok, ale toto tu nechám pre ľudí, ktorí tu môžu skončiť ako ja.
V Nasuverse alebo aspoň v sérii Fate nie je použitie „tradičného vyrovnania D&D“ presné. Je to presné, ale v inej interpretácii.
Os Dobrý vs. Zlý sa netýka morálky človeka, ale jeho osobnosti. Dobré a zlé sú typy osobnosti, dobré znamená otvorené, statočné, čestné a zázračné. Zlo znamená sebecký, zbabelý, mazaný a zameraný na uspokojenie seba samého. Taktiež sa to týka toho, ako sa človek aj nevedome vidí.
Napríklad: Medea vie, že to, čo robí, je zlé / zlé (poškodzuje ľudí pre svoje dobro), a robí to na základe sebeckej túžby. Medzitým to robí Gilgameš, ktorý chce naštvať celý svet, na základe čestného návrhu na záchranu ľudstva. Svojím spôsobom, ale to je jeho cieľom.
Zákon a chaos sú princípy - Zákon znamená, že vám záleží na nejakom pravdepodobne veľmi abstraktnom koncepte až do úplného sebazaprenia. Chaos znamená, že necítite nijaký záväzok k ničomu inému, ako k svojim rozmarom. Postava Lawful-Nasu tiež sleduje prísnejšiu a všeobecne dobrú (v našej tradičnej interpretácii) morálku, zatiaľ čo chaotici sú všeobecne spojení s nijakou morálkou, myslia iba na svoju skutočnú túžbu, a preto sú v tradičnejšej podobe „zlí“. spôsobom.
Toto je opäť ukázané v Gilgamešovi a Médea s trochou Cu a Sabre. Gilgameš (chaotický), aj keď sa snaží o zlepšenie ľudstva, robí to bez ohľadu na málo životov, ale s ohľadom na všeobecný stav rasy. Zabiť niečo ako 90% ľudstva je dobré, ak to zvyšným 10% pomôže dosiahnuť lepšiu kondíciu.
Medea je skutočne zlá, ale nie bez akejkoľvek úvahy. Len sledujte, ako škodí ľuďom, ale vyhýbajte sa zabíjaniu a obzvlášť nenávidíte poškodzovanie detí. Nie je úplne bez morálnych línií.
Zatiaľ čo Lawful vidí v Sabre dokonalý príklad a myslím, že to stačí. Morálne, vystavenie sa nebezpečenstvu pre väčšie dobro, dodržiavanie (prísneho) kódexu správania a podobne. Ale je dobrá. Cu je príklad toho istého, ale na neutrálnej úrovni.
