V Vatikánsky zázrak, sú hlavní hrdinovia často oslovovaní ako otcovia Roberto a Hiraga. Roberto je teda oslovovaný jeho osobným menom, zatiaľ čo Hiraga je priezvisko. (Celé meno Hiragy, pomocou anglického usporiadania, je Josef Kou Hiraga. Josef sa javí ako meno po vstupe do kňazstva.)
Prečo existuje taký rozpor? Čo som videl v minulosti (napr. V Bratia Karamazovci) naznačuje, že prinajmenšom nie je nič neobvyklé, keď sa s kňazmi hovorí ako s otcom + $ personal_name, a Hiragina forma adresy to nezodpovedá.
Zdá sa, že ide o veľmi špekulatívnu otázku.
Z výskumu som zistil, že formálny spôsob, ako hovoriť s kňazom, je Otec + Meno + Priezvisko.
Stále to však nie sú záväzné pravidlá, a kňaz by možno radšej mal byť volaný konkrétnym spôsobom a povedať to svojej kongregácii.
Rozdiel medzi otcom Robertom a otcom Hiragom teda mohol byť kvôli jeho osobnej voľbe.
Alebo preto, že ľudia čítajú jeho meno v japonskom poradí a vidia Hiragu ako krstné meno.
Mohlo by sa tiež stať rozhodnutím spisovateľa uplatniť japonskú adresnú etiketu na spôsob, akým ľudia túto postavu nazývajú.
Myslím si, že definitívna odpoveď v scenári nebude možná.
1- Prijímame to, pretože sa to javí ako definitívne, ako dostaneme. Otec + $ priezvisko sa zdá byť bežnejšie, aspoň v katolíckom kontexte (čo sa netýka môjho Bratia Karamazovci príklad), ale zdá sa, že existuje určitá nejednotnosť.
